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【回望祖居地】Litu(利稻部落)之Palalavi氏族

Litu是海端鄉布農族祖先稱呼利稻部落的名字,相傳曾經有獵人在山上追逐一頭水鹿,過程中迷了路,發現一處四周長滿野生枇杷樹的地方,隨後返家把家人遷移至此居住,故以Litu(枇杷)稱此地名。

郡社群Palalavi家族命名的意思是,祖先曾跟隨打獵而留下此名。相傳家族在過去尋找居住地時,常常找尋靠近溫泉的地方居住,故有溫泉家族之稱。

利稻部落的Palalavi家族漢姓以余姓、胡姓為主,2025年依耆老Alang Palalavi余阿勇(1950-)、Tahai Palalavi胡順安(1962-)口述,以前大家都住在一起,人數越來越多,獵場耕地不足而minvaz(分家),向外尋求合適的居住地。

Palalavi家族原於lamugan(意指沼澤、被包圍的地方,位於南投、名間地區),經過分家後遷移至mungzavan(意指平原、平臺,大分地區,位於花蓮卓溪)的tatahun(充滿水蒸氣的地方),祖父輩再次分家經嘉明湖到一個也是tatahun(充滿水蒸氣的地方)的地方,即栗松溫泉上方。直至日本時代的集團移住,遷移至利稻部落現址。

回憶起家族打獵的盛況,老人家提及Palalavi家族以前在嘉明湖一帶有獵寮,嘉明湖有水鹿,向陽有山羌、山羊;以前獵場的區分是哪一個家族的人較多、勤勞、強悍,可以延伸自己的獵場,獵區邊界以山區、河流區分,Palalavi家族的人較多,所以獵區一直延伸到嘉明湖;男人外出打獵一個月,肉是整個部落一起分享。

haimus的布農族語是山肉桂,Palalavi家族的祖先以此植物命名他們的居所,直至日本時代因大量種植板栗而更名為「栗園」。此處曾經是關山越警備道路經過的地方,設有戒茂斯駐在所,即栗園派出所的前身,派出所建築現已拆除,山林之中依稀可見石板堆砌而成的警備道路,現為部落族人稱作「水管路」或「栗園古道」的地方。

Tahai Palalavi胡順安提及,國小時期他的父親任職於林務局(農業部林業及自然保育署的前身),為了見上父親一面,胡順安會揹著米、物資,行經水管路至栗園派出所,南橫公路開通後,大家就比較少走這條路了。
參閱文獻:
1.尋路‧循路 臺灣原住民族古道空間資訊網(2021)。栗園派出所。
https://trail.tacp.gov.tw/zh-hant/ExploringHistoricTrails/guanshanhistorictrail/Attractions/309
2. 匕用.巴拉拉菲.達稻武恩(2022)。布農族狩獵工具的變遷與文化意義。國立臺北教育大學教育學院社會與區域發展學系。
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