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【敬山敬天】狩獵行為與hanitu（靈）的信仰

走進山林狩獵的路上，以鳥占卜的儀式是族人承襲祖先的山林生活智慧。

老獵人口中的占鳥是hashas（繡眼畫眉），依據鳥飛行的方向判斷吉凶，直至今日，族人們還是對此深信不疑。

布農人經由狩獵活動得以喚起和體現祖先的記憶，「狩獵」是向天、祖靈獲取山林動物，涉及禁忌、占卜（鳥占、夢占）以及儀式等靈性信仰，經過長時間的互動與實踐，形成一套獨特的在地文化規範。

例如，在山上獵到獵物時，取一點內臟放在石頭上獻祭，呼請祖先前來享用，並且表示感謝大自然的山神；在狩獵的過程與經歷中，保持感謝謙虛低調的心，體現對山的敬畏感。

狩獵活動自古以來就有嚴謹的規範。無論是團隊合作還是個人獨自狩獵，都必須遵循祖先流傳下來的各項規矩與samu（禁忌）。這些規矩不僅是為了維護狩獵的公平性與安全性，更深層地表現出布農族對自然資源的尊重與永續利用的智慧。

舉例，在狩獵過程中，獵人須遵循適時適量的原則，避免過度捕獵，同時必須遵守特定時節的禁獵規定，以確保動物族群的延續。這些規範與禁忌多與布農族的神話故事與祭典儀式密切相關，族人透過口傳故事與儀式實踐，不僅傳承了祖先的經驗智慧，也深化了對自然中hanitu（靈）的敬畏與尊重。