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【cici，山肉】打獵的時候，願意分享就會很快樂

布農族的分食文化體現在狩獵、祭儀與生活當中，族人在生命禮儀或日常生活中凡舉道歉的場合、慶祝的場合、婚宴的場合、子女出生滿月的喜慶等等，經常會宰殺豬隻來分享，族人將此視為是一種立約、儀式的媒介，實踐分享的意涵。

狩獵獲取的cici（山肉）指涉自山林獲得的野味，族人通常將四足野生動物稱作cici（山肉），例如 vanis（山豬）、sakut（山羌）、sidi（山羊）、以及 hanvang（水鹿）等等。

布農人經由狩獵活動得以喚起和體現祖先的記憶，「狩獵」是向天、祖靈獲取山林動物，涉及禁忌、占卜（鳥占、夢占）以及儀式等靈性信仰，經過長時間的互動與實踐，形成一套獨特的在地文化規範。

例如，在山上獵到獵物時，取一點內臟放在石頭上，表示感謝大自然的山神；在狩獵的過程與經歷中，保持感謝謙虛低調的心，體現對山的敬畏感。

在布農族的狩獵文化中，獵物從來不僅僅是維生的來源，更承載著豐厚的文化意義與親族倫理。家族或部落裡較有能力的獵人，會透過分食將cici（山肉）均分給沒有男丁的家族或是老弱婦孺；如果遇到正要上山狩獵的人，也會透過分食文化祝福對方有好的收穫。

Tahai Takistahaian達亥（1974-）提及，打獵的獵物在分的時候，是把最好的部位分給年長者，在山上打到獵物，下山的時候有遇到人，一般會是切整支前腿給人家。有一次射耳祭上山打獵回程的時候，在溪谷遇到一位從高雄來的老獵人，他打到一隻水鹿，達亥短暫停留協助處理山肉，老獵人隨即分享前腿及內臟，表達感謝的心意。

我們也在malahtangia（射耳祭）看到分食文化的精神，同時蘊含了samu（禁忌），祭場內的祭肉，只限參加的男性食用，祭肉儘可能是在祭場內食用完畢，若帶出祭場，女性和狗是絕對不能食用的；祭場外的cici（山肉）、米飯、小米酒、日常菜餚則是提供族人齊聚共享，將祝福回饋給整個部落。